Главная » Наука, Образование » Научная объективность и ее контексты

Научная объективность и ее контексты - Эвандро Агацци (2014)

Научная объективность и ее контексты
  • Год:
    2014
  • Название:
    Научная объективность и ее контексты
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Д. Г. Лахути
  • Издательство:
    Прогресс-Традиция
  • Страниц:
    50
  • ISBN:
    978-5-89826-481-9
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Книга мыслителя с мировым отчеством посвящена подробной разработке натуралистической концепции философии медицины. Автор обследует проблемы беспристрастности научного познания, референтов наблюдаваемых и не -наблюдаемых объектов, структураницы и динамики исследовательских теорий, проблемию истины в медицине, вопросы нравственности науки, социокультурных измерений научной pr-деятельности, взаимоотношения медицины и технологий, медицины и метафизики. В рамочках своей позиции Э. Агацци сопоставляет практически все главные проблемы совремённой философии медицины и даёт детальный критический анализ различных натуралистических и анти - натуралистических концепций. Рецензент формулирует рядок оригинальных концепций и предлагает свою доктрину семантики феноменологических теорий. Книжка предназначена для экспертов в области онтологии, логики, теологии и истории медицины. Профессор Эвандро Агацци льзовается известностью в филосовском мире. В протяжение многих гектодаров он был президентом Межгосударственной федерации филосовских обществ, премьер-министром Международного университета философии.

Научная объективность и ее контексты - Эвандро Агацци читать онлайн бесплатно полную версию книги

Перейти

Под редакцией и с предисловием Лекторского В. А.

© Springer International Publishing Switzerland 2014

© Агации Э., текст, 2016

© Институт философии РАН, издание на русском языке, 2016

© Лахути Д. Г., перевод, 2016

© Лекторский В. А., предисловие, 2016

© Ваншенкина Г. К., 2016

© Прогресс-Традиция, 2016

В. А. Лекторский. Предисловие к русскому изданию книги Э. Агацци «Научная объективность и ее контексты»

Профессор Эвандро Агацци пользуется известностью в философском мире. В течение многих лет он был президентом Международной федерации философских обществ, президентом Международного института философии (Париж), президентом Международной академии философии науки (Брюссель). Он много сделал для развития отношений между российскими философами и их зарубежными коллегами. Э. Агацци – иностранный член Российской академии наук.

Сегодня он – один из крупнейших специалистов в области философии науки. Его работы посвящены прежде всего анализу смысловой структуры научного знания, в частности той проблеме, вокруг которой сегодня кипят острейшие дискуссии в философии науки: спору реализма и антиреализма. А это не просто академическая дискуссия. Речь идет о понимании одной из важнейших проблем жизни современного человека – характера научной деятельности и ее места в обществе и культуре. Является ли наука просто способом проектирования новых технологий или же говорит нечто важное о мире, в котором мы живем, в том числе о мире, выходящем за пределы всяких возможных наблюдений; определяются ли взаимоотношения между учеными борьбой за лучшие позиции и финансирование (одно связано с другим) или же прежде всего нормами той интеллектуальной деятельности, в которую они включены? Этот спор идет сегодня и среди наших философов. При этом нужно заметить, что за последние 20 лет у нас появилось немало сторонников как раз антиреалистического понимания научного знания. Возможно, это связано с реакцией на догматически насаждаемую в советские годы «теорию отражения», которая была формой эпистемологического реализма, хотя не единственно возможной его формой и вовсе не самой лучшей. Хотя дело не только в этом. Существуют действительные факты, которые могут породить мнение о том, что наука не столько имеет дело с внешним миром, существующим независимо от нее, сколько с продуктами деятельности человека. Ведь современная наука невозможна без использования огромной созданной человеком технической аппаратуры; сегодня можно говорить об изобилии соперничающих друг с другом гипотез и теорий, отстаиваемых разными учеными и их группами; наука возможна в наши дни лишь как деятельность больших коллективов со сложными коммуникациями внутри и вовне (так называемая большая наука); наконец, объекты научных исследований сегодня явным образом конструируются теоретически и часто не наблюдаемы. Во всяком случае, сегодня у нас популярны идеи о том, что познание вообще и научное познание в частности не имеют отношения к получению истинного знания (понятие истины в этой связи многими считается девальвированным), что рассуждения о рациональности, о нормах получения и оценки знания носят чисто риторический характер и не имеют отношения к реальной научной практике, которая может и должна быть понята в социологических понятиях, что бессмысленно говорить о реальности, существующей вне конструктивной интеллектуальной деятельности и т. д.

Оставить комментарий