Главная » Наука, Образование » Мифы Северной Европы

Мифы Северной Европы - Хелен Гербер

Мифы Северной Европы
  • Название:
    Мифы Северной Европы
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Г. Г. Петрова
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    17
  • ISBN:
    978-5-9524-3884-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Данная книжка доступно и ярко ведает о наиглавнейших легендах, сагах и легендах народов Северной Европы. Вы спрашиваете все о богах и героях германо-скандинавского эпоса. Создатель успешно соединит насыщенное информацией повествование с интересным экскурсом в ситуацию британской и германской поэзии, неразрывно связанной с наследием языческой времена. «В реальное время никем не оспаривается главная значимость поэтических фрагментов ранешней исландской литературы, не все, ещё например давным-давно сохранялось в высшей степени апатичное отношение к богатству религиозных обыкновений и сказочных верований, отразившихся в данных кусках.
Возможно с абсолютной полной уверенностью заявить, что это наполнено героизмом. Долговременное пренебрежение древнескандинавской мифологией невозможно приписать ничтожеством ее божеств. Имеет возможность быть, в их нет духовной высоты, присущей божествам иных народов, впрочем специализирующиеся исследованием исландской литературы обязаны дать согласие с тем, собственно что они настолько же дики и величавы, как Скандинавские горы. По текстам Кауфмана, они символизируют «дух победы, превосходящий несложную дерзкую мощь и повседневность, дух, который бьется и преодолевает все». Не обращая внимания на то собственно что кое-какие сказания были взяты из мифологии иных народов, античные скандинавы наделили собственных богов великодушным, несгибаемым духом и высочайшими целями и довольно высоко ценили их.»

Мифы Северной Европы - Хелен Гербер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Перейти

Предисловие

В настоящее время никем не оспаривается первостепенная важность поэтических фрагментов ранней исландской литературы, правда, еще так давно сохранялось крайне безразличное отношение к богатству религиозных традиций и мифических верований, отразившихся в этих фрагментах.

Столь длительное пренебрежение этими драгоценными свидетельствами жизни наших языческих предков не вина самого материала, в котором надежно сохранены свидетельства религиозных верований. Можно с полной уверенностью сказать, что Эдда в основе своей столь же своеобразна и насыщена национальной героикой, как и более грациозная и идиллическая мифология юга. Длительное пренебрежение древнескандинавской мифологией нельзя объяснить ничтожеством ее божеств. Может быть, в них нет духовной высоты, свойственной божествам других народов, однако занимающиеся изучением исландской литературы должны согласиться с тем, что они столь же дики и величественны, как Скандинавские горы. По словам Кауфмана, они символизируют «дух победы, превосходящий простую грубую силу и обыденность, дух, который борется и преодолевает все». Несмотря на то что некоторые сказания были заимствованы из мифологии других народов, древние скандинавы наделили своих богов благородным, несгибаемым духом и высокими целями и очень высоко ценили их. Эти старинные северные песни отличаются откровенностью, вечной духовной правдой и величием. Но смысл этого величия заключается не в колоссальных размерах божеств, а в огромной силе их грубого духа.

Введение христианства в северных районах Европы привнесло влияние греко-римской культуры, которая, в конце концов, вытеснила национальный дух, так что чуждая мифология и литература Древней Греции и Рима в значительной степени сформировала менталитет жителей Северной Европы, в то время как их родная литература и традиции были забыты.

Несомненно, мифология народов Северной Европы оказала глубокое влияние на обычаи, законы и язык британцев и, следовательно, подсознательно явилась источником вдохновения для английской литературы. Самые отличительные черты этой мифологии: черный (зловещий) юмор, которого нет в религиях других народов, и мрачные трагедийные ноты. Эти две характерные особенности, находящиеся на разных полюсах, наложили большой отпечаток на всю английскую литературу.

Вряд ли влияние древнескандинавской мифологии было осознанным, если сравнивать его с древнегреческим, явившимся для английской литературы глотком свежего воздуха, и, если мы обратимся к современному искусству, это различие становится особенно очевидным.

Незначительное влияние скандинавской мифологии объясняется несколькими причинами, но в первую очередь тем, что религиозные верования наших языческих предков не были связаны с чем-то реально ощутимым. Следовательно, успех более или менее продуманной стратегии ранних христианских миссионеров объясняется тем, что им удалось замутить смысл языческих верований, тем самым сумев соединить их с новой религией. Интересным примером такого слияния может послужить перенесение в христианский праздник Пасхи характерных черт языческой богини рассвета и весны Eastre, по имени которой и был он назван. Древнескандинавская мифология прекратила развиваться, так и не достигнув своего расцвета, а становление христианства в конечном итоге заставило предать ее забвению. По сравнению с мифами Древней Греции и Рима, которые отличаются обособленностью и разъединенностью, древнескандинавской мифологии присущи логическое единство и глубокий смысл. Именно она сформировала у древних скандинавов рациональную веру и подготовила их к принятию христианского учения, тем самым открыв путь к своей собственной гибели.

Оставить комментарий