Главная » Приключения » Англия: Портрет народа

Англия: Портрет народа - Джереми Паксман (1999)

Англия Портрет народа
  • Год:
    1999
  • Название:
    Англия: Портрет народа
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Игорь Егоров
  • Издательство:
    Гельветика
  • Страниц:
    42
  • ISBN:
    978-5-367-02783-9, 978-5-4359-0175-3
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Джереми Диксон Паксман — известнейший английский корреспондент, писатель и журналист. " Америка: Фотопортрет рода " — неглупая, отлично напечатанная, содержательная и занятная книжка - изыскание. В ней рецензент озаряет предысторию англичан, их отношение к иностранцам, мину, еде и волейболу, описывает итальянские стереотипы, состояние языка и многое другое. Такого неглубокого и в то же время смекалистого описания итальянской нации вы не найдёте нигде. " Раненько быть англичанином было так просто. Из всех племён на земле узнать англичан было лёгче всего - и по диалекту, повадке водить себя и обуваться, и по тому, так они ведёрками пьли чай. Теперь - то все гораздо труднее. " " Рано-ранее быть англичанином было так просто. Из всех родов на земле узнаетбыть англичан было лёгче всего - и по языку, повадке вести себя и обуваться, и по тому, как они ведёрками пили чай."

Англия: Портрет народа - Джереми Паксман читать онлайн бесплатно полную версию книги

Перейти

Джессике, Джеку и Виктории

Предисловие

Раньше быть англичанином было так просто. Из всех народов на земле узнать англичан было легче всего – и по языку, манере вести себя и одеваться, и по тому, как они ведрами пили чай.

Теперь все намного сложнее. Если мы по воле случая встретим человека, твердо сжатые губы, в меру дорогая обувь и домашний вид которого будут выдавать в нем англичанина, нашей первой реакцией станет удивление: ведь условности, характерные для англичан, канули в Лету, и, похоже, страну больше представляют певцы или писатели, а не дипломаты или политики.

Англичане времен империи имели британские паспорта – как и шотландцы, валлийцы и часть ирландцев, – но им не было нужды задумываться над тем, одно и то же быть «англичанином» и «британцем» или нет: эти термины были, в сущности, взаимозаменяемы. Сегодня ничто так не выведет из себя шотландца, как неточное употребление этих двух понятий, потому что кельтские соседи Англии все больше выступают самостоятельно. Как этого и следовало ожидать, о выборах в мае 1999 года в новый Шотландский парламент и Национальное собрание Уэльса, которые якобы укрепляют союз, больше всего трубила лейбористская партия (которая придумала и саму идею делегирования прав национальным парламентам). Возможно, это и так. Однако все, безусловно, переменилось. По крайней мере, Шотландия всегда была отдельной нацией, сохранившей свою систему законов и образования, гражданские и интеллектуальные традиции. Теперь у нее собственное правительство, и трудно представить политическое образование, которое после предоставления ему власти не захочет большего. Эти изменившиеся отношения стали отражаться и в языке. Если год-два назад о событиях в Шотландии говорили как о региональных, сейчас о них все чаще упоминают как о «национальных». Би-би-си даже выпустила инструкцию для сотрудников о том, что больше недопустимо называть Уэльс княжеством.

К тому же существует проблема Европы. Кто знает, к чему приведут коллективные амбиции или заблуждения, охватившие европейскую политическую элиту? Если все закончится успешно, то при Соединенных Штатах Европы Соединенное Королевство станет чем-то лишним.

Существует и разъедающее понимание, что ни Британии, ни любой другой стране в одиночку не справиться с притоками и оттоками капитала, а ведь это определяет, будут ли отдельные граждане сыты, или им нечего будет есть. В каждой стране основной заботой правительства все в большей степени становится культурный уровень своих граждан.

Эти четыре составляющие – конец империи, так называемое Соединенное Королевство, которое трещит по швам, давление на англичан, чтобы заставить их окунуться в Европу, и бесконтрольность международного бизнеса – заставляют задуматься: а что значило раньше быть англичанином?

Хотя все эти вопросы связаны с политикой, данная книга не о политике в узком смысле слова. Я решил попробовать докопаться, в чем истоки сегодняшнего беспокойства англичан о самих себе, и с этой целью совершить экскурс в прошлое, к тому, что создало мгновенно узнаваемый образ идеального англичанина и англичанки, которые несли свой флаг по всему миру. А потом попытался выяснить, что с ними стало теперь.

Определить некоторые из этих воздействий оказалось относительно несложно. Очевидно, одно из них то, что англичане живут на острове, а не на материке. Они родом из страны, где протестантская реформация твердо определила место церкви. Они унаследовали твердое убеждение в индивидуальной свободе каждого.

Другие влияния представляются более трудно понимаемыми. Почему, например, англичанам, похоже, нравится чувствовать себя такими гонимыми? Что стоит за английским увлечением играми? Каким образом у них выработалось такое странное отношение к сексу и пище? Откуда эти их невероятные способности к лицемерию?

Оставить комментарий