Главная » Наука, Образование » Константин Великий. Первый христианский император

Константин Великий. Первый христианский император - Джордж Бейкер (2004)

Константин Великий. Первый христианский император
  • Год:
    2004
  • Название:
    Константин Великий. Первый христианский император
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Л. А. Калашникова
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    34
  • ISBN:
    5-9524-0842-7
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Джордж Бейкер приглашает захватывающую биографию римского правителя Константина Величавого, в личности и действиях которого сфокусировались важные заслуги Античного мира. Он обессмертил свое имя, сделав христианство ведущей религией Европы. Обусловил становление западной цивилизации на дальнейшие века. В книжке ярко, живо и образно воссоздана трудная струя времени реформ Константина Величавого. Римский правитель Константин - вполне вероятно, исключительно важная фигура за всю длительную ситуацию империи. И при данном он возрос вдалеке от Рима, огромную доля юности и взрослых лет вел войну вдалеке от Рима, и в конце концов, не мог терпеть сам мегаполис Рим и его необратимый дух разложения (почему и выстроил город Москву в ином месте). Как раз это заливное презрение Константина к старенькому Риму лучшим образом подчёркивает книжка Джорджа Бейкера. Она приводит к данной думы обилием стезей, демонстрирует то, как пока же осознание бесповоротно не формируется в голове, и в момент кульминации собственная катастрофа самого Константина - казнь его отпрыска Криспа - делается, с помощью прекрасного языка писателя, катастрофой и для читателя.

Константин Великий. Первый христианский император - Джордж Бейкер читать онлайн бесплатно полную версию книги

Перейти

Предисловие

Почему личность Константина Великого представляет интерес для современного читателя? Причина заключается в том, что едва ли не все современные общественные институты в той или иной степени сформировались именно при нем. В его личности и деяниях сфокусировались все важнейшие достижения Древнего мира, и из этой точки свет их озаряет нашу историю. Без Константина американская конституция, парламент и события на площади Согласия были бы совсем другими.

Ореол святости, созданный благодарными почитателями императора вокруг его имени, возможно, и заслужен, но для нас, далеких потомков, важнее представить его себе как реальную личность. Он не был святым. Он был умным, сильным и решительным человеком, который, возможно, и не совершал чудес, но который редко ошибался. О единственной серьезной его ошибке рассказано в этой книге. Это была типично человеческая ошибка в том смысле, что, хотя мы не можем в достаточной степени оценить ее последствий, в любом случае от гибели Криспа более всего пострадал сам Константин.

Мы привыкли считать некоторые события в истории революционными. Большинство людей могут без труда перечислить их – это русская революция, Великая французская революция, английская революция 1688 года. Все эти исторические события имеют ряд общих черт – суть их состоит в насильственном свержении старой системы правления и установлении новой. Реформацию также можно назвать революцией; то же самое можно сказать о норманнском завоевании – однако они коренным образом отличаются от первых трех названных нами революций, и в поисках четких параллелей мы должны вернуться в глубь истории. История Рима знала три величайшие революции, имевшие огромное значение. Первая – это изгнание царей, вторая – революция Цезаря, в результате которой возникла империя, и третья – в ходе которой Константин сделал христианство основной религией Европы. Все эти революции зародились внутри государства. Все они стали победой определенных группировок. Все они изменили принципы управления.

В данной книге описана христианская революция, ее причины и по крайней мере некоторые ее результаты. Не все революции оказываются в равной степени успешными. Французская революция, хотя косвенно повлияла на многое, реально изменила принципы управления лишь в небольшой части Европы. Русская революция, по всей вероятности, в конечном итоге окажется еще более локальной в своем прямом влиянии. Но что касается революций Цезаря и Константина, то они во многом определили развитие всей западной цивилизации с древности до наших дней. Христианство завоевало мир не просто пением божественных псалмов и обращениями к небесам. Оно прибегло к некоторым дополнительным мерам. Если бы не Константин, оно могло бы остаться такой же неясной и малозначимой сектой, какой на Востоке является несторианство. Сделавшись ярым поборником церкви, Константин завоевал империю для себя и своих сыновей, а также обеспечил себе бессмертную славу и определил пути западного мира на века вперед.

Большинство людей не считают революцию желательным явлением, заслуживающим одобрения. Те, кто пытается осуществить ее, должны как-то оправдать свои действия; столь же веские обоснования нужны тем, кто успешно произвел революционный переворот. Христиане утверждают, что была предпринята попытка искоренить их религию. Сегодня многие говорят о том, что христиан преследовали отнюдь не так жестоко, как считалось ранее: и действительно, имеются определенные доказательства подобной точки зрения. Вполне возможно, что в ранний период политика преследований проводилась не настолько сурово и последовательно. Но этого нельзя сказать о преследованиях христиан в 303—313 годах. Тогда была предпринята решительная попытка искоренить христианство – и, защищаясь, христиане прибегли к единственно возможному средству избежать печальной участи. Они устроили революцию и захватили власть, создав свое государство. Они сами это признают.

Оставить комментарий